SUMMA DÆMONICA BIBLIOGRAFIA

EVANS 2011 (6SDB2018)

Craig A. Evans

„Jesus and Psalm 91 in Light of the

Exorcism Scrolls” (cap. XXV), in

Celebrating the Dead Sea Scrolls:

A Canadian Contribution

Edited by Peter W. Flint/ Jean Duhaime/ Kyung S. Baek.

Early Judaism and Its Literature 30.

Atlanta: Society of Biblical Literature. 2011, pp. 541-555. (pdf.)

Résumé

Jésus et le Psaume 91 a la lumiere des manuscrits d’exorcisme Dans le récit de la tentation de Jésus au désert, Satan cite le Psaume 91. La référence a ce psaume a du sens dans ce contexte car les commentateurs ont depuis longtemps soupçonné que le Psaume 91 était utilisé pour se prémunir des assauts des démons. On constate cela dans l’interprétation rabbinique, dans la paraphrase targoumique et dans ce qui semble etre une allusion a ce texte dans le Testament de Lévi en grec. Certains interpretes ont néanmoins exprimé des réserves, soutenant soit que les traditions rabbiniques et targoumiques sont trop tardives pour etre utilisées dans l’interprétation du Nouveau Testament, soit que l’apparente allusions au Psaume 91 dans le Testament de Lévi est trop vague ou encore qu’elle pourrait etre une glose chrétienne. Toutefois, la découverte, a Qumrân, du Psaume 91 combiné a des psaumes d’exorcisme dans 11QapocrPs (11Q11) a fourni la preuve évidente que ce psaume était apparemment compris, a l’époque de Jésus, comme un texte qui fournissait l’assurance de la protection divine contre les puissances démoniaques.